《——【·前言·】——》
谁也没想到，一本古老的吴越王家训，竟然历经千年，成了现代导弹研制者的精神支柱。
谁也没想到，一个清朝末年逃难者的坚持，竟在他儿子的文字里，勾勒出了北京城的轮廓。
【钱氏起源与家训奠基】
公元907年，唐朝灭亡了。在浙江杭州，有个军阀挺身而出，他叫钱镠，是吴越国的第一个皇帝。他靠武力打下了江山，但给后人留下了一本书，不过这书不是讲打仗的，而是叫《钱氏家训》。
这本书总共不到五百字，不讲升官发财，讲的是“要想造福天下，必须得好好谋划”。
就是说，只要是对国家有好处的事情，不管多难，都得咬牙去做。
钱镠的王位没传几代就结束了，他过世后，连续三位吴越王都放弃了王位，钱家后来就被归入了北宋的家族谱里，他们的后代也渐渐在江南各地定居下来。
宋朝末年，钱家后代渐渐从历史记载里没了踪影，他们去参加科举考试，谋求官职，在地方上当官，既没出过位极人臣的宰相，也没闹出过叛臣贼子，这个家族就像一根隐匿的线，默默躺在历史的角落里。
到了明清时期，嘉兴和苏州那边钱姓的进士可不少，名字散落在《明史》和《清代进士题名录》里头。这时候，大家不怎么聊家训了，只有族谱里还一代代地记着“读书最重要”。这些人呢，既没没落，也没出风头。
到了清朝中期，钱家出了个特别的人物，名叫钱大昕，他是乾隆时期的史学家。钱大昕不赞同《四库全书》篡改历史，这事儿被人记下了，但他一个人的力量，没能改变钱家的整体发展轨迹。
那时候的中国，还是觉得考中进士最了不起，科技嘛，那都是外国人的事儿。
在清朝末年到民国初期，钱家有不少孩子考上了秀才、贡生、举人，但1905年科举考试取消了，他们没能适应这个变化，只好回家种地。虽然家里的规矩还在，可已经没人再提“为天下谋福利”的话了。
如今时代飞速发展，钱家却还在死啃书本不放手。
【梁氏的觉醒与转型】
1873年，在广东新会，梁启超呱呱坠地。他爹梁宝瑛是个在村里教书的先生，家里头不富裕，就靠教孩子们读书挣点生活费。
梁启超14岁那年就成了秀才，18岁跑到广州，拜了康有为做老师，学的都是西方的学问，整天讨论怎么改革变法。
1895年，清朝在甲午战争中吃了败仗，只好签了《马关条约》。梁启超和康有为两人一起上书皇帝，说要改改国家的制度。光绪帝听了他们的话，就开始搞起了“戊戌变法”。
戊戌变法失败后，六位志士惨遭杀害，梁启超为了避难前往日本，踏上了新的人生旅程。到了横滨，他办起了《清议报》，后来又改成了《新民丛报》。
这份报纸里讲的都是西方的先进思想，提到了“国王要受法律管”，还有“老百姓的权利”、“咱们的国家”和“咱们的民族”，是当时非常敢说话的一份政治报纸。
梁启超是那个时代最早全面钻研西方政体的人，他翻译了亚里士多德的作品，深入探讨了孟德斯鸠和卢梭的思想。他不仅仅是个书斋里的学者，更是用笔当作武器的人。
他有九个孩子，全都被送出国去读书了，去的地方有美国、日本、英国。这些孩子学的专业各不相同，有的是物理，有的是建筑，还有的是考古。就像梁思成、梁思永、梁思礼他们，就是在这样的教育下成长起来的。
1900年以后，梁家短暂地回到了国内，但清政府把他们看作威胁，一直盯着他们。为了糊口，梁家只能靠写文章赚钱。他们一家子搬来搬去，到过日本、加拿大，还有北京、天津，但一直都没能找到个固定的家。
没有田地，没有贵族头衔，也没权有势的靠山，梁家的后辈，全凭读书出人头地。
【钱氏的科技革命】
1955年，一艘船开进了广州港，从上面下来了一位高高瘦瘦的中年男士，他身旁跟着老婆孩子，还有一堆沉甸甸的木箱子。
箱子里放了800公斤的技术文件，其中大部分是美国不让带出去的军事机密资料。
这位名叫钱学森的大佬，是加州理工学院的终生教书先生，还给美国空军实验室当过高参，专门研究火箭的。
五年前，他被扣上“支持共产党”的帽子，美国政府随即停了他的所有工作，还把他困在了洛杉矶。他多次写信想回国，但美国方面就是不同意。最后，美国拿他去跟朝鲜战争里的战俘做了个交换。
美国海军的二号人物金布尔讲过：“钱学森一个人的价值，能顶得上五个整编师。”
钱学森抵达北京后，没搞大排场，也没要啥封号，他直接就去国防部五院忙活了，钻研导弹的飞行路线。过了三年，长征一号项目启动，又过了两年，“东风一号”导弹试射成功啦。
钱三强不是孤军奋战，他是法国居里夫人的外孙女婿，选择回国钻研核裂变。还有钱伟长，他曾是清华的物理教授，亲手撰写了《工程力学》的开篇第一章。
这三位大佬被大家叫做“三钱”，他们就像是中国近代科技的大柱子，稳稳地撑着这个领域。
特别之处在于，他们都是钱氏家族的一员，虽非亲兄弟，但在族谱上能找到关联，家族的传统教导也一直被传承着。钱学森在回到祖国时说：“我只是按照家族的教导去做了该做的事。”
之后提到的钱永健，是一位美国科学家，他在2008年获得了诺贝尔化学奖。他老爸是钱学森的堂弟，名叫钱思进。
这家有四代人，从以前的进士到现在成了科学家，代代都有人才辈出。
【梁氏的文化守护】
1931年，北京城里响起了巨大的爆炸声，日本军队把门头沟附近的铁路给炸了，然后从通州方向发起了进攻。
梁思成和林徽因动手拿起测绘家伙，开始丈量记录那些老建筑。他俩虽说不是挖古董的考古学家，只是盖房子的建筑师，但他们心里清楚，这些老物件要是被炸了，可就永远消失了。
他们总共画了3000多幅图，把北方的古建筑群都画了个遍，像应县木塔、代县文庙、北岳庙这些，都是头一回被这么系统地画下来。
1949年，有人请他们来设计国徽，这些人啊，不是当官的，都是文化界的大腕。他们建议国徽上五颗星应该从左到右排开，中间放座城楼，样子照着天安门来。这个设计最后也被选中了。
林徽因当初的手稿，现在还好好保存在清华大学里呢。
在梁思成之后，他的弟弟梁思永改行了，干起了考古，他和裴文中、李济他们一起挖出了仰韶文化的宝贝。而且，他还第一个猜想可能有“龙山文化”这么个东西存在。
梁思礼是家里的另一个弟弟，他在1948年从辛辛那提大学的电机工程专业毕业了，回到国内后，就投身到了导弹控制系统的研究工作当中。
1970年，“东方红一号”卫星升空，他承担了整个系统的测试和调整工作。
梁家从老房子研究到挖古董，再到探索太空，一代接着一代转型，但目标从没变过：埋头苦干，少说空话。
他们从没说过要“延续父辈的梦想”这样的话，但他们确实做到了这一点。
【钱氏的修身齐家之道】
就算后代不太聪明，也一定要读书学习。这句话被钱家当作家训，写在了族谱的最前面，谁也不能去掉。钱家的每个孩子学会认字后，首先要背的就是这句话，这不是为了给别人看，而是自家的规矩。
在明清时候，南方的大家族都喜欢建个义庄来做好事，钱家也不例外。不过特别的是，钱家的义庄不光帮穷人，还出钱让孩子们上学，请私塾老师教课，支持穷人家的孩子读书。这事儿在嘉兴、苏州、无锡都有记载。
1920年的时候，钱穆只是个在昆山教小学的老师，一家五口人挤在后巷的小屋里，连水电都没有。为了让弟弟能继续上学，他舍弃了在中学的工作，改去上夜校教书了。
钱穆靠着钱家义庄的书和资料，自己钻研古代经典和历史，虽然他没上过大学，但在1930年他还是进了燕京大学教书，后来又去了北大和清华。
他把“得多读书，尤其是诗词书籍”这句话，写在了《国史大纲》的第一页。
钱钟书属于另一个学派，1933年他考进了清华大学。那时候，他家里已经没什么钱了，所以就靠借书来学习和生活。他利用清华大学的图书馆来扩充自己的英文词汇量，每天都会记下上千字的笔记。
1935年他去了国外，用英法德三种语言通过了牛津的入学考核，教授夸他是“文学小天才”。
这些钱家的后代，没走当官的路，手里也没权力，他们通过读书，在纸上创造了一个又一个奇妙的世界。
很明显的一个例子就是钱学森，他回国那会儿，啥衣服啊、个人东西啊都没带，就带了满满当当800公斤的“宝贝”——导弹推进系统的原始资料、实验数据，还有那个喷管的仿真模型，全都仔细打包在木箱子里。
这是他拿自己的信用去借的钱，如果还不好，美国那边会告他。
他点头应允：“我会倾尽所有来偿还。”却没有人来讨债。
【梁氏的教育革命】
梁启超一共有九个孩子，他既没找保姆帮忙，也没请家教来教，都是自己动手写家信给他们。
这些信里，没讲大道理，全是家常话。他给二女儿梁思庄写信时，会说：“庄庄啊，你虽然年纪小，但要有自信哦。”同时，他也告诉大儿子：“读书这事儿不能急，一急就容易乱。”
梁启超不单是孩子们的爸爸，更像是他们的朋友。他明白维新变法行不通，也懂得体制靠不住，因此他选择了教育这条路，把自己的信念传递给了下一代。
梁思成打小就爱涂鸦，梁启超没硬逼他背古文，反倒是领着他去颐和园瞧那些砖瓦结构，等他到了14岁，就送他出国去美国，学的专业是建筑。
1927年，梁思成和林徽因回到祖国，惊讶地发现国内竟然没有一本完整的讲建筑历史的书。于是，他们用了整整十年时间，走遍了黄土高原和晋南的山区，亲自测量和记录了200多个古老的建筑。那时候没有照相机，所以每一张建筑的图纸都是他们一笔一划手工画出来的。
战斗打响后，他们携着设计图赶紧撤离。当太原遭到日军轰炸时，梁思成不顾炸弹轰鸣坚持绘图，而林徽因则因太过辛苦病倒了。
梁思礼上中学那会儿，瞧见哥哥在画测绘图，当时他一头雾水。不过他记得老爸梁启超讲过的一句话，让他铭记终生：“人活着，得争当顶尖儿的人物，别只做那些二流的聪明人。”
1947年，梁思礼在美国完成了学业，那时候中美之间关系不太好，他却主动要求回到祖国。科研所里缺少设备，他就自己动手焊接电容来解决问题；专家离开了，他二话不说，自己上手编写控制代码。
当第一颗弹道导弹被发射出去时，整个系统运行得非常顺畅，没有出现任何人为故障。
梁家并没有定下什么家训，但他们家的九个孩子，个个都很争气，其中三个还当上了院士，剩下的也都在科研、教育和出版这些领域里找到了自己的位置。他们家没有一个人跑去经商。
他们教孩子不是硬塞知识，而是帮助孩子找到自己的路。
【钱氏与梁氏的遗产】
2015年的时候，清华大学出了一本挺特别的教材，它不是讲工程的书，而是《梁启超家书》，这本书还被要求为本科生的必读书目呢。
家信中没讲啥大事，净是些平常小事：买衣裳、啃水果、看闲书，但每句话里，都透着股信念，不是信哪个教，而是“做人得挺直腰杆”。
那一年，文化部发布了新的“国家级非物质文化遗产名单”，《钱氏家训》荣耀上榜。浙江海宁的钱家祠堂也得到了翻新，家训的全文被挂在了墙上，吸引了众多游客排队抄写。
钱家和梁家都没留下大堆的钱财，但他们给后人树立了榜样。
钱家后代里，有上百人当上了院士。
像钱学森、钱三强、钱伟长是科学界的，钱穆、钱钟书是文学哲学的大家，还有钱永健在生物学上有成就……他们来自五代不同的时期，涉及的领域有物理、文学、哲学、建筑设计，还有生物学。
梁家一共有九个孩子，其中三个成为了两院院士，剩下的几个也一直都在学术和工程领域工作。
2008年，钱永健在诺贝尔奖的颁奖台上讲道：“我生在美国，长在美国，但我身体里流的可是中国人的血。”
梁思礼老年时写了本回忆册，里面提到：“我这辈子没跟过啥风气，我爸告诉我，真正厉害的人不是觉得自己多了不起，而是从不向别人低头。”
【家国情怀的现代价值】
“有钱难传三代”这话不是铁定的规矩，只是个托词罢了。
钱家其实挺富裕，有田产、有书籍，还有好名声。梁家就比较惨了，他们是维新运动的失败者，全家人四处逃亡，颠沛流离。但两家都没有垮掉。
他们追求的不是守住财富，而是坚守心中的信念。
一个是靠着家族的传统规矩建起了国家的导弹防御网；另一个是靠着家人的书信维持着古城的结构。
他们没上过战场，也没参与过什么运动，就是默默无闻地做事，不求名气也不在意别人的看法。
如今的中国，啥都不缺，资源一大把，机会也多的是，就是少了这么一类人：他们不追求名声大噪，只希望能实实在在地发挥作用。
梁家和钱家的东西没放在博物馆，但他们设计的图纸、做的模型和写的书信，如今在课堂上被老师拿来讲解，这不是为了崇拜，而是为了让学生们学习。
他们没留下大房子，也没树铜制雕像，但他们给后人留下了行事准则。
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